Androidi, robot, cloni ed altri mostri Il tema della “Cosa” investe in modo evidente il corpo – dell’alterità del corpo che non appartiene al soggetto e diventa immediatamente altro da sé – nella misura in cui viene modificato, plasmato, lavorato e a cui si dà forma e vita. Attraverso le sue personificazioni nell’Ottocento e nel Novecento è possibile riconoscere la […]
Se durante la fase di consolidamento (1915 – 1980), come raccontato in un precedente articolo, si era trovato un equilibrio tra pervasività sociale e individuabilità dei media, nella fase di vaporizzazione (1980 – oggi), che vede l’avvento dei media digitali, c’è un ulteriore spinta alla pervasività sociale: tale tendenza comporta in misura evidente la de-individuazione dei dispositivi (intesi come situazioni […]
IL POSTMODERNISMO Abbiamo già avuto modo di incontrare il termine di “dissidenza”, laddove cercavamo di dare corpo ai nuclei tematici oppositivi tipici del movimento modernista, in un articolo precedente: tuttavia è solo attraverso un altro sguardo che la “dissidenza” può trovare la sua vera dimensione. Se la dissidenza in seno al modernismo operava secondo le sue stesse dicotomie ontologiche, la […]
IL MODERNISMO La spinta propulsiva della Seconda Rivoluzione Industriale nella seconda metà dell’Ottocento stravolge i paradigmi che fino a quel momento avevano dominato la società e la trasforma profondamente. Le prospettive teoriche della modernità sono la volontà illuminista di emancipazione dai dogmi religiosi, l’idea hegeliana[1] del trionfo della razionalità (“Ciò che è razionale è reale; e ciò che è reale […]
LE ORIGINI Non è facile stabilire con esattezza l’origine di quel fenomeno letterario, prima, e cinematografico, poi, chiamato science-fiction, o fantascienza, in quanto le posizioni stesse degli studiosi tendono ad essere molto eterogenee sul tema. È possibile, tuttavia, individuare alcuni caratteristiche che ai suoi albori hanno contraddistinto la fantascienza come commistione e superamento di alcuni generi letterari, quali la letteratura […]
La scrittura è secondo Ong (1986) ciò “che ha trasformato la mente umana più di qualsiasi altra invenzione”[1] e ciò in virtù della sua capacità di modificare profondamente lo statuto del pensiero e delle sue modalità. Se infatti la psicodinamica dell’oralità era caratterizzata dalla memoria e dalla capacità per mezzo di formule ridondanti di tramandare e trasmettere conoscenza e saggezza, […]